Yeni Tomacılık ya da Yeni Thomizm, Katolik kilisesinin çağdaşlaştırılmaya çalışılan resmî öğretisidir. Yeni Thomizm, Yeni Skolastik olarak da adlandırılmaktadır. Yeni Thomizm, Aquinolu Thomas‘nın öğretisini çağdaş bilimsel verilerle uzlaştırma çabasına girişen bir akımdır.

YENİ TOMACILIK ya da YENİ THOMİZM NEDİR?
1879 yılında Papa XIII. Leon tarafından Hristiyanlığa uygun tek felsefe olarak ilan edilen ve Jaques Maritain (1882) ve Etienne Henri Gilson (1884) gibi düşünürleri de peşine takan Yeni Tomacılık, metafizik yapısı içinde, nesnel gerçekliği savunmak iddiasındadır.

Yeni Tomacılara göre nesnel gerçeklik, vardır; çünkü insanın bilincinin dışındaki bütün nesneler de Tanrı tarafından yaratılmıştır. Tanrı, insana bu nesnel gerçekliği bilsin ve tanısın diye bir us (akıl) vermiştir. İnsan elbette, bilincinin dışındaki bu nesnel gerçekliği, usunun yardımıyla bilecek ve tanıyacaktır. Yeni Tomacılar, bu konuda, varoluşçuları (egzistansiyalizm) irrasyonalizm ile suçlarlar ve varoluşçulara karşı insan usunu savunurlar.

Yeni Tomacılar, varoluşçuları irrasyonalizm ile suçlarlar ve varoluşçulara karşı insan usunu savunurlar.
Bu bakımdan, örneğin bir Tanrısız varoluşçuyla bir Tanrıcı Yeni Tomacının tartışması pek eğlendiricidir. Oysa Yeni Tomacıların bu usçulukları, metafizik anlamda bir usçuluktur; çünkü dinsel dogmalara aykırı bulunan bilimsel gelişmeyi usaaykırı bulmaktadırlar. Yeni Tomacılığa göre doğa, tanrısal düşüncenin ve tarih tanrısal amacın gerçekleştirilmesinden ibarettir.

Örneğin, Yeni Tomacı İngiliz tarihçisi Toynbee: “Tarihin, Tanrı’nın esrarlı eliyle yönetilmekte olduğunu” ve “yalnız din kurumunun gerçek kurtuluşu ve mutluluğu” sağlayabileceğini savunmaktadır. Toynbee’ye göre, “tarih, Tanrı tarafından önceden belirlenmiştir” ve “doğaüstü bir niteliktedir”.