Bunların ateizmle ne alakası var

Ayrıca yazıda hatalar var. Ben Tevratı birkaç kez okudum, incili hatta ondan daha iyi bilirim.

Tevratta da İsmail peygamber olarak geçer.
6 da bir saptırma var. Yılan Havvayı değil Ademi yanıltıyor..

Yahıdiler Allah’ın haram etmediği şeyleri haram etmeyi severler

Kuranla tevrat arasında ciddi tasdik var tasdik etmediği yerlerinin de açıl iftira olduğu ve aklen saçma şeyler olduğu anlaşılıyor..

Ayrıca ateizm dinin ve tanrının yokluğuna dayanan bir inanç biçimidir..
Dinler arasındaki farklılıklardan ateizme ekmek çıkmaz.

Ben bir müslüman olarak incile ve tevrata bozulmuş haliyle bile saygı duyarım..
Kuran da da Tufanın tüm dünyaya gönderildiği yazmaz. Bu bir yorum sadece..

Kuran ayrıntıya değil öze bakar. Kıssaları detaylarla boğmaz. Verilmek istenen mesaj ve örneklik ön plandadır. O yüzden cudi ağrı, azer, tanah mesela böyle şeylere takılıp dini itikar etmek yobazlıktır. O isimler ayrıca sıfatta olabilir..

Yahveye gelirsek ya huve nin İbranicesidir..
Ey o olan anlamına gelir bazı ibrani mezhepleri Allah’ın ismini anmayo doğru bulmaz.
Tevratın 3 versiyonu var zaten..

Elohim yani ellah telaffuz farklılığı isim değil..
Rab ise tevratta geçen esas isimdir..

Bu yazdıklarının çoğu çelişki değil ve bir kısmı yanlış ama diyelim ki doğru olsunlar bunun ateizmle ne alakası var?