Hikmeti:

Kenzül Arş Duası her türlü hacet, dilek, hastalık gibi durumlarda okunabilen, faziletleri ve faydaları oldukça güçlü bir duadır.

"Kenzü’l-Arş duâsı", başta peygamberler hakkı ve hürmeti için, büyük meleklerin hakkı ve hürmeti için, “Bismillahirrahmanirrahim” hakkı ve hürmeti için ve Fatiha Sûresinden başlayıp Kur’ân’ın Sûre-i Celîlelerinin tamamının ilk âyetlerini zikrederek, sûrelerin hakkı ve hürmeti için, Kur’ân’daki kelime ve hecâ harflerinin hakkı ve hürmeti için, peygamberlerden, büyük meleklere ve büyük zatlara kadar bütün muhterem zatların hakkı ve hürmeti için, insanoğlunun ve melâikenin muhtelif hâl ve sıfatları esnasında zikrettikleri Allah’ın isimleri hakkı ve hürmeti için Allah’tan af, bağışlanma, mağfiret ve çok geniş bir çerçeve içinde ihtiyaçlarımızın karşılanmasını isteyen geniş, faziletli ve tesirli bir duadır.
Hazret-i Ali (ra) tarafından tertip edildiği ve Ehl-i beyt tarikiyle rivayet edildiği tahmin edilen ve aslı Kur’ân’dan alınmış bulunan bu duâ, "Mecmuâtü’l-Ahzab"da geçiyor. Ne kadar sıklıkla okuduğunu bilmesek de, bu duâyı bir hususî vird olarak kabul ettiğini bildiğimiz Bedîüzzaman Hazretleri, Rumuzât-ı Semâniye risâlesi olan Yirmi Dokuzuncu Mektûb’un Sekizinci Kısmının İkinci ve Üçüncü remizlerinde bu duadan bahsetmektedir. Üstad Hazretleri bu remizleri, “Kenzü’l-Arş Duasının Feyzinden Gelen Bir Nükte-i Kur’âniye”, “Kenzü’l-Arş’ın Birinci Nükte-i Kur’âniyesi”, “Kenzü’l-Arş Duâsının Feyzinden Gelen Üçüncü Nükte-i İcâziye” başlıkları ile işlemektedir.

Duânın başlangıç kısmı Allah’ın Erhamü’r-Râhimîn, Hannân, Mennan, Bedîü’s-Semâvâti ve’l-Arz, Zü’l-Celâli Ve’l-İkram isimlerine ve Allah’ın Kerîm zatını zikre tahsis edilmiş. Bu yüce isimlerin şefaatiyle özrümüzün kabulünü, ihtiyaçlarımızın giderilmesini, isteklerimizin verilmesini, günahlarımızın bağışlanmasını istiyoruz ve nitekim günahları Erhamü’r-Râhimîn olan Allah’tan başka hiç kimsenin bağışlayamayacağını dile getiriyoruz.
Duâda daha sonra aynı dilek ve isteklerimizi Hazret-i Âdem (as) ve Havva, Hazret-i Nuh (as), Hazret-i Musa (as), Hazret-i İsa (as), Hazret-i Muhammed (asm) hürmetine, Cebrail (as), Mikâil (as), İsrafil (as), Azrail (as) hürmetine, Bismillahirrahmânirrahîm ve Elhamdülillahi Rabbi’l-Âlemin hürmetine, Elif lâm mim ile başlayan Bakara Sûresi, Elif lâm mim ile başlayan Al-i İmran Sûresi hürmetine, Nisa Sûresi, Mâide Sûresi, En’âm Sûresi, Elif lâm mîm sâd ile başlayan A’râf Sûresi, Enfâl Sûresi, Tevbe Sûresi, Elif lâm râ ile başlayan Yûnus Sûresi, Elif lâm râ ile başlayan Hûd Sûresi, Elif lâm râ ile başlayan Yûsuf Sûresi, Elif lâm mîm râ ile başlayan Ra’d Sûresi, Elif lâm râ ile başlayan İbrâhîm Sûresi, Elif lâm râ ile başlayan Hicr Sûresi, Nahl Sûresi, İsrâ Sûresi, Kehf Sûresi, Kâf hâ yâ ayn sâd ile başlayan Meryem Sûresi, Tâhâ Sûresi hürmetine ve devam ederek sıra ile Kur’ân’ın yüz on dört sûresinin her birisinin ilk âyetlerini zikri içine alarak, bu sûrelerin ve âyetlerinin şefaatleriyle Cenâb-ı Hakk’tan af ve bağışlanma talebini içeriyor.

Sûrelerin ardından Peygamber Efendimiz (asm)’e nâzil olunan Kur’ân’ın yirmi dokuz harfinin her birisini isim isim zikrederek, bu harflerin hürmetine af, mağfiret ve ihtiyaçlarımızla ilgili isteklerimizi Allah’a arz eden duâ metni, daha sonra yüz yirmi dört bin peygamber hürmetine, insanlığın atası Hazret-i Âdem ve Havva hürmetine, dört büyük meleklerin hürmetine, Kerrûbîn ve Hamele-i Arş melekleri hürmetine, yedi kat gökyüzü ile yedi kat yeryüzü ve bu mülklerde bulunan melekler hürmetine bağışlanma dileğini içeriyor.

Ardından Allah’ın isimlerini farklı bir açıdan ele alan duâ metni, bu isimlerin hepsiyle bağışlanma ve af talebini dile getiriyor. Burada göze çarpan bir orijinallik şudur: Burada Allah’ın isimlerine isim isim yer vermekten ziyade, bu yüce isimleri kendilerine sığınılma halleri ile ele alıyor. Ardından peygamberlere ve vahye tâbi olan ve istikamet üzere bulunan muhterem zatların hürmetine istek ve dileklerimizi Cenâb-ı Hakk'a arz ediyor.
Kur’ân’dan ve hadislerden alınan bu duâ metnini, sıkıntılı hallerimizde, günahlarımızdan af ve bağışlanma istediğimiz ve ihtiyaçlarımızın giderilmesini şiddetle arzuladığımız her an, Allah’ın merhametine ve şefkatine sığınmak için okuyabiliriz.

*Bu duayı kim hayatı boyunca bir kere okursa okuyan kimselerin yüzleri kıyamet günü ayın 14 ü gibi ışıl ışıl parlar. Bu öyle bir parlaklıktırki bilmeyen kimseler o kişiyi peygamber sanarlar.
*O kişinin rahat bir şekilde cennete girebilmesi için oradan bir burak getirilir ve üzerine binerek rahat bir şekilde cennete nail olur. Sırat köprüsünü durmaksızın hızlıca geçer.
*Kim bu duayı okursa günahı tahmin edilemeyeceği kadar çok dahi olsa, herşeyden ümidini kesip çaresizliğe kapılsa dahi kendisine kabul görülmüş olan hac ve 1000 umre sevabı verilir
*Sebebsiz korkuları olan ve sürekli olarak birşeylerden korkan kişilerin okuması durumunda Allah’ü Teala o kişiyi korktuğu şeyden emin kılar. *Ayrıca susuzluk çeken kimsenin susuzluğu giderilir.
*Hasta şifa bulur, açın karnı doyar, kim üzerine okuyup üflerde hastalığı geçer, dünya ve ahiret istekleri için okunursa ALLAH o kişiye yardım eder.
*Kimin bir düşmanı olurda bu duayı okursa Allah onlardan gelecek kötülüklerden, zararlardan ve eziyetlerden o kişiyi korur.
*Borcu olan bir kimseye Allah onu ödemeyi nasip eder ve kimseye muhtaç etmez.
*Şayet hasta olan kişi bu duayı yazıp üzerinde taşırsa derdine hastalığına deva bulur.
*Hanımlar üzerinde bulundurursa eşleri onlara ikram eder.
*Ailesinden ayrı olan, kaybolan kimseye hiçbir zarar gelmeden ailesine kavuşur ve cinler ile melekler o kişi için istiğraf ederler. Cinler ve şeytanlardan ve hastalıklardan korunurak emin olur.
*Hayatı bolluk ve bereket içinde geçer
*Kim bu duayı 5 kere okursa Peygamber efendimizi rüyasında göreceği rivayet edilir.
*Şayet fatiha suresi, ihlas suresi, kafirun suresi ve felak nas sureleri ile üç’er kere okunup ardından da bu dua okunursa Yüce Allah O kişiyi karşılaşacağı bütün kötülüklerden korur, her türlü hastalıktan emin kıldığı gibi isteklerinide vereceği söylenmiştir.
*Gece yatarken bu duayı yazıp yastığın altına koyarak uyuan kişiye Allahü Teala o evden çalınanı ve o evden kaçanı geri dönmesini sağlar.