Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
Gerçekten kendin mi kalktın? ve kalktın mı?
Rabbin seni terketmedi ve darılmadı. Duha suresi 3. ayet
Diğer arkadaşa verdiğim cevabı burayada yapıştırıyorum yakın nedenler çünkü.
“Sopayla kilime vuranın gayesi, kilimi dövmek değil, tozunu almaktır. Allah sana sıkıntı vermekle tozunu, kirini alır. Niye kederlenirsin?” Mevlana
en büyük dertler en büyüklere gelir. Senin dert çekmen Allah ın nasıl bir yararına olabilir. Şöylede düşünebiliriz karşına bir engel çıktığında onu aşarsan aştığında ulaştığın yükseklik o engelin yüksekliği kadardır. terlemeden kas yapamazsın. bu dünyaya eğlenmeye geldiğini düşünüyorsan bişey diyemem ama amaç eğlence değil. koskoca ay sen karşısında keyifle bira içesin diye olabilir mi? bende çok çektim hala çekiyorum. başa gelen herseyi bir müslüman kara çevirebilir. zaten Allah inancı olunca dertler yumuşuyor. Allah inancım olmasa çoktan intihar etmiştim.
koskoca ay sen karşısında keyifle bira içesin diye olabilir mi?
Allah inancım olmasa çoktan intihar etmiştim.
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
“Sopayla kilime vuranın gayesi, kilimi dövmek değil, tozunu almaktır. Allah sana sıkıntı vermekle tozunu, kirini alır. Niye kederlenirsin?” Mevlana
en büyük dertler en büyüklere gelir. Senin dert çekmen Allah ın nasıl bir yararına olabilir. Şöylede düşünebiliriz karşına bir engel çıktığında onu aşarsan aştığında ulaştığın yükseklik o engelin yüksekliği kadardır. terlemeden kas yapamazsın. bu dünyaya eğlenmeye geldiğini düşünüyorsan bişey diyemem ama amaç eğlence değil. koskoca ay sen karşısında keyifle bira içesin diye olabilir mi? bende çok çektim hala çekiyorum. başa gelen herseyi bir müslüman kara çevirebilir. zaten Allah inancı olunca dertler yumuşuyor. Allah inancım olmasa çoktan intihar etmiştim.
: "..koskoca ay sen karşısında keyifle bira içesin diye olabilir mi?"
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
Kimin kaldırdığını bilemeyiz. Bu cevabınızda garip cümleler gördüm.
İçmem için değil belki tapınalım diye? Bizden büyük birşeye tapınma içgüdümüz yok mu?
Bu sizin bireysel farklılığınız olabilir.
Bu konu üzerinde araştırma yaptım intihar oranları nedense Finlandiya'da düşük.
Ve orası müslüman bir ülke değil. Demek ki, tek çıkış kapısı inanç değil.
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
https://sorularlaislamiyet.com/ben-g...m-mealindeki-1
"Ben gizli bir hazine idim, bilinmek istedim (bilinmeye muhabbet ettim) ve kâinatı yarattım." mealindeki kudsi hadis olduğu söylenen bu sözün kaynağı nedir?
Değerli kardeşimiz,
“Ben gizli bir hazine idim; bilinmek istedim, mahlukatı yarattım.” (Acluni, Keşfü'l-Hafa, II/132)
Bu insanlara göre, Allah’ın bir çok emir ve yasaklarını dolayısıyla -haşa- bir gösteriş, bir tahakküm gibi algılamalar da söz konusudur. Örneğin,
"Ben cinleri ve insanları yalnız beni tanıyıp kulluk etsinler diye yarattım."(Zariyat, 51/56)
mealindeki ayetten de bu tasavvur hezeyanı söz konusu olabilir. “Allah herkesi kendine kul-köle yapmış... Bu bir tahakkümdür, bundan bir gösteriş kokuyor...” diyebilirler. Bu tür anlayışlar, Allah’ı gerçek anlamda tanımamış kimselerin kuruntularıdır.
Acaba, bir insanın kendini diğer bazı insanlara tanıtması, bir padişahın halkına kendini tanıtması, ne zamandan beri bir gösteriş olarak algılanmaya başlamıştır?
Kâinatın yaratılışında, âdeta sonsuz / sayısız olan varlıkların nizam ve intizamında görülen sayısız hikmetler, gözetilen sayısız gayeler, yüce Yaratıcının takip ettiği veya binler maksadının olduğunu göstermektedir. Bu amaçların başında, hiç şüphesiz Allah’ın kendini tanıtması gelir. Çünkü, insan her an bir gezegenin yurdu olan yerküresine çarpmasından korkan, bir virüsün bulaşmasından endişe eden, en küçük bir mikroba fiilen mağlup olan bir varlık olarak yaratılmıştır. Böyle bir varlık, âciz, güçsüz, zayıf olduğu gibi, muhtaç olduğu hiçbir şeyi yaratamayan, bir sivrisineğin bir kanadını bile yoktan var etmekten çok uzak olan, diğer yandan bir çiçeği istediği gibi, bir haharı da isteyen, bir baharı arzu ettiği gibi, ölümden sonra haşir baharını da aşk derecesinde arzulayan, hayalleri, emelleri ebede kadar uzanan zavallı-perişan bir mahluk, bütün kâinatın yegâne sultanı olan Rabbini tanımazsa, bütün ihtiyaçlarını yerine getirebilen kudrete sahip olan kendi malikini bilmezse, bütün dünyanın sultanı dahi olsa kaç para eder.
Demek ki, insanoğlu için, Allah’ı tanımaktan daha önemli bir mesele yoktur. Kaldı ki, Allah’ın tanınmadığı bir yerde, Allah’a nasıl kulluk edilebilir, nasıl imtihan açılabilir, nasıl imtihanın cennet gibi bir mükâfatı, cehennem gibi bir mücazatı olabilir?
Ayrıca, bunu söyleyenler şunu bilsinler ki gösteriş, bir kimsenin kendi kıymetinden daha fazla bir değer kazanmaya yönelik yapılan bir şovdur. Gösteriş, başkasının, kendi hakkında –asıl değerinden daha fazla- bir değer, daha güzel bir kıymet atfetmesini sağlamaya yönelik bir gösteridir. Yine gösteriş, başkasından -ücret, maaş gibi, makam, mevki gibi- bir menfaat sağlamaya yönelik yapmacık bir harekettir. Allah’ın bu gibi pespaye tavırlardan sonsuz münezzeh ve uzak olduğunu düşünmeyen bir kimsenin O’nu tanıdığından söz edilebilir mi?
Özetle, Allah’ın kendini tanıtması, Onun bize olan ihtiyacından değil, bizim ona olan ihtiyacımızdan kaynaklanmış ve o da sonsuz rahmetiyle bu fıtrî ihtiyacımızı yerine getirmek için kendini bize tanıtmıştır.
İlave bilgi için tıklayınız:
- Madem Cenâb-ı Hak hiçbir şeye muhtaç değildir, o halde kâinatı niçin yaratmıştır?..
Selam ve dua ile...
Bu sorunuza cevap olur sanırım.
Cevap: yazı hakkındaki görüşleriniz nedir?
Yazının başında dikkatimi kaybettim gerisini okumadım. Özür dilerim.
Sebep basit: Sonsuz bir güç, mutlak bir güç, en büyük güç -> kimseye ihtiyaç duymaz. O zaman bu sıraladığın sebeplerin hiçbiri gerçekle örtüşmüyor. Demek ki başka bir sebep var. Bir sebep mantıklı olmalı.
2Beğeni(ler)
Şarkı anlatıyor her şeyi.
Normal
